عِمَّانُوئِيلُ؛ ابن البشرية، مولودًا من المطوبة العذراء مريم، بقوة إلهية. لبس اللاهوت، الجسد من العذراء، بروح الآب، على مدى تسعة شهور، ولا خَلعَ له طول الدهور. اشتهى الآب أن يكون له بنون؛ مُشابهين صورة ابنه، واشتهى الابن أن يكون بكرًا بين إخوة كثيرين. فتجسدت يا عِمَّانُوئِيلُ، فصار الله معنا، ولنا وفينا، يا سَيِّدي. أدخلت البشرية، يا عِمَّانُوئِيلُ في كيانك. عِمَّانُوئِيلُ معنا؛ شخص أبدي، ونحن جسده ( أف 1: 22 ؛ 5: 29).
ما أجملك يا عِمَّانُوئِيلُ على أبواب قلوبنا تطرق، وانتظارًا تنتظر لنفتح، لتدخل، وتتعشى معنا ونحن معك ( رؤ 3: 20 ). لترتاح ربي في خليقتك الجديدة. عِمَّانُوئِيلُ قديسيك تُدرب، وطباع الملكوت تُسلم، وخليقة جديدة على مستوى بساطة المحبة والبنوة؛ المنادية يا أبانا، تُجهز. معلمًا إيانا، أن مركز دائرة عِمَّانُوئِيل المحبة، ومحيط الدائرة الخليقة المفدية، وخارج الوداعة لا تمتع بالمعية الإلهية.
ما أجودك يا عِمَّانُوئِيلُ، غير مكتفٍ بتحقيق «اَللهُ مَعَنَا»، هادفًا لنكون “نحن أيضًا معك”؛ «لنَكُونُ كُلَّ حِينٍ مَعَ الرَّبِّ» ( 1تس 4: 17 ). هنا طلبتك الأخيرة من الآب: «أَيُّهَا الآبُ أُرِيدُ أَنَّ هؤُلاَءِ الَّذِينَ أَعْطَيْتَنِي يَكُونُونَ مَعِي» ( يو 17: 24 ). ما أروعها نهاية المعية الإلهية، بالسكنى مع البشرية، هم لك شعبًا يا الله، وأنت إلهنا، آخذًا من أورشليم السماوية هيكلاً مقدسًا، لممارسة حبك للإنسانية، وتقبل حب البشرية. هنا نهاية محبة عِمَّانُوئِيل، وهنا الأبدية.